清铜碗

清铜碗

青铜器的制造在我国有着源远流长的的历史。古代“国之大事，在祭与戎”， 进行祭祀、征讨等国家大事需要大量的青铜器。先秦青铜器不仅与我国的历史、冶金、文字都有着重要的联系，还为工艺美术的发展奠定了基础。仿古青铜器的出现是人们出于复古宣传传统礼教之目的，或出于对古代文化的尊重与爱好。仿造先秦青铜器的历史大约可以追溯至宋代，当时金石学兴起，公私以收藏商周青铜器为乐事，宫廷曾据内府所藏商周青铜礼乐器大量仿制，以为郊庙之用。

作为满族贵族建立的清王朝，从入主中原至清中晚期，经历了一个从生活方式、语言文字、社会制度、价值观念等全方位吸收汉文化的过程。乾隆时期，疆域一统，海宇又安，经济发展，清王朝处于全盛时期。乾隆帝大力提倡文治，“帝王敷治，文教是先”。乾隆年间仿《宣和博古图》编纂宫廷收藏古器1436件为《西清古鉴》四十卷，复出《西清续鉴》二卷，后又出《宁寿鉴古》十六卷，这三部书对于推动宫廷和达官显贵的青铜器收藏起了很大的作用。

乾隆朝是制作仿古铜器的鼎盛期，但无论在用途上，还是性质上，清代铜器与商周时期的青铜器都是截然不同的。商周时期，青铜器是贵族世家的标志，贵族为了弘扬祖德、刻纪功烈，铸造铜器并记录在铭文中。礼器使用的多寡，更是体现贵族等级制度上下尊卑的象征。到了清代，铜器已失去了这些意义，它只不过是生活中的一种器皿，或是人们手中赏玩的艺术品。

清乾隆时期宫中先后设立了铜作和炉作，大量制造各种铜器，以为内廷陈设、佛堂供奉、太庙郊坛等使用。尤以乾隆朝宫廷仿古器最盛，这当然与乾隆帝博雅好古的性格与情怀有关。当时制作的仿古铜器造型与原器相似，如鼎、觚、爵、壶、钟等。纹饰则有继承也有创新，器物上常见的纹饰有龙纹、卷云纹、浪花纹、花卉纹、变形兽面纹、变形夔纹、回纹，这些纹饰有的在商周青铜器上尚未出现，有的图形发生了一定的变化。器物上常铸有“大清乾隆年制”铭文。铜器的铸造方法仍然沿袭古代的失蜡法。到了清代，这一铸造技艺已达炉火纯青，能够制作出各种复杂的造型，而且形体规范，端庄精致。装饰方法亦多种多样，有錾刻、镂空、烧古、鎏金银、嵌金银丝、洒金等，在继承的同时又力求发展。在器物的皮色方面更是变化多端，造办处档案记载的就有石青斑、石绿斑、朱砂斑、猪肝色、铜绿色、茶叶末色、翡翠绿、蟹壳青及鳝鱼黄等。这些生动的色泽柔和温润，宝色内涵，珠光外显。从中可以领略清代宫廷铜器的精美考究，以及古意盎然的韵味。

清代宫廷铸造仿古铜器的风格与明代近似，即外形有商周铜器部分特征，但往往对局部加以多方面的改造，如上述清仿古方鼎，饕餮纹作蝴蝶状，口颈下夔纹口、身皆臆作，底纹呆扳无变化，扁足形制与其上纹饰亦均不合古制，较典型地体现了这一时期仿古器的风格与水平。 明清两代的仿古铜器，有几种常见而形制较特殊的器型，如百环尊，出戟大尊等。

清代早期。研究青铜器铭文已形成风气，也促进了仿古铜器的生产。清代仿古铜器分宫廷仿和民间仿两种。乾隆年间，宫廷设立了内务府造办处。设有铜器作，专门仿制古铜器。宫廷制作仿古铜器是为了陈设，民间制作仿古铜器是为了当假古董卖，故风格有所不同。宫廷仿古铜器大多有依据，故器形与原器大致相似。由于制器是用于宫廷陈设，故也会投帝王之好而做一些改动。例如北京故宫藏清代仿古扁足方鼎。腹上饰以兽面纹，但兽面及兽身都变了形。另外，乾隆帝嗜好镶嵌、鎏金之器，故内务府造办处也大量制作鎏金器。如故宫藏乾隆年间仿古鸟车尊，便是造办处的精心之作，做工精美要超过宋代铜器。

清代仿古铜器一般采用分铸法，即将器物各部分分别铸出，然后焊接，焊接前会将各部分的铸痕摩平，故清仿器上没有铸痕却有焊接之痕，不见垫片却有补痕。三代青铜器的垫片是合范时放上去的，摆放有一定的规律，而仿器的补痕是铸造时铜液未流到或因气孔而造成凹缺，一般用焊锡来弥补，故补痕的分布是没有规律的。若把作旧的黑地子或浮锈去掉，便可看出焊锡所补的痕迹。清代仿古铜所用铜料为黄铜。质色泛黄，与黄金色相近，分量较重，常做成黑地子再后打蜡，冒充“熟坑”器。

自清代乾隆、嘉庆年间开始，到同治，光绪年间，金石学家极为重视青铜器铭文。所以，是否有铭文或铭文的长短：都成为一件青铜器是否能卖好价钱的重要因素，所以也诱发了古铜器作伪铭的风气。在真器上增添铭文便是此期特点。尤以西安仿古铜器为甚。清咸丰二年(1852年)刊刻的《长安·获古编}卷二记载了一则故事：西安知县刘喜海喜欢研究金文。凡带铭文的古铜器均加价收买，而无铭文之器却一件不收。于是，西安的古董商便设法在无铭的真器上錾刻伪字，投刘氏之所好。由此可知至少从清代咸丰年间起，增刻伪铭便成了西安古铜器行的一大特色。曾见有刻廿六年诏的铜方斗，整体是焊接的，铭文刻得很差。

另外，山东潍县是清代后期以来仿古铜器的著名产地，特点是以仿制带铭文的青铜重器为主。潍县有叫胥伦的人善做仿古铜器。结识了潍县著名的金石收藏家陈介琪，使在陈介琪的指导下，开始仿制陈介琪家藏的三代彝器，仿得惟妙椎肖。一时成为名品。潍县古铜器的作旧，是用盐酸浸泡后埋入黄土中，再盖上湿麻袋让器表生出绿锈红锈，然后打蜡，成为“熟坑”。还有以錾刘花，铭见长的范寿轩；有擅刻细笔造铭文，又能翻砂制镜范的王荩臣和他的儿子王海等十几位。故宫藏有半片残鼎。鼎内有铭51字。就是王海仿西周后期克鼎刻的，錾工甚精。若不是眼力好的专家也很难辨出真伪。

清代是我国历史上文化艺术发展的一个重要时期，各种类别与形制的器物枚不胜举，争奇斗艳，堪称大观

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