红山文化玉龙.

　　红山文化玉龙：

　　该藏品选料精良，玉质细腻温润，纹饰处理简练准确，沁色自然古朴，造型饱满而富张力~整体风格呈现同时期红山文化玉器基本特征，红山文化玉龙又叫C形龙~是红山文化玉器典型器，华夏文明以龙为图腾，做为龙图腾的最早雏形和载体，该藏品人文内涵深厚，兼具极好的历史研究价值和市场经济价值，是不可多得的收藏臻品!

　　交易方式：北京保利拍卖

　　玉龙是红山文化典型器之一，是史前文化的龙，是神权、王权、宗教的代表。透闪石玉质，次生晶体明显，褐色沁自然，是全沁透有古旧熟透之惑，加工古作痕迹明显，打孔及整体都有古人使用痕迹，造型神韵古朴，包浆光润，皮壳次生开门，是红山文化玉器之精品。中央的环孔光滑，背部有一可穿绳系挂的小孔。中央的环孔光滑，背部有一可穿绳系挂的小孔。

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　　天有五行，地有五谷，人有五纳，五泄。天有五行，是金、木、水、火、土;地有五谷，是挂、角、滚、穗、埋;人有五纳，是吸、食、视、听、闻;人体五泄，是尿、屎、汗、精、呼。人体五纳以食为主，人体五泄以精为宗，人以五行为行，掌管四时季节，遵守大自然客观规律进行社会活动，人以五谷为食，人是五谷所生，人是五谷所养，是生存食粮，人以五泄排精是为了繁衍继宗。远古先民根据这个阴阳五行的道理，从玦形玉猪龙的原形又向前推进一步，创造和演变出C形龙(勾形龙)，它是阴阳结合，龙的头部和上半身是以食为生，代表生存，下半身是以泄为主，龙的尾部象公野猪的生殖器，代表繁衍生命。所以说C形龙是猪的全身抽象变形体，C形龙器形是头尾相连，弓字背、弯勾身，正象野猪阴阳交配身姿，头是大脑，尾是脊柱终点，按老百姓粗鲁话讲，尾巴就是猪獠子，血统传承的打气筒。C形龙身形与蛇没有关系。猪是杂食吃百草动物，还能吃毒蛇，所以说，猪的胃是一个中草药皮襄，辽西黑荷包香猪抗病力强，好饲养，它的肉是一家杀猪半街香，从生物链讲，猪也不能与蛇结合，也不符合自然规律。有人说，C形龙的头部形象很象马的头部，可是我们经过调查，它不是马头，也不是驴头、熊首，因为马、驴等大形食草动物的嘴部、鼻唇都是R形状，也就是圆形，鼻唇前部不向上翘起。所以说，不是马头，驴头，只有猪的嘴部、鼻唇向上、向前翘起，大形杂食动物里猪才有用嘴拱地功能习性。我们再研究一下C形龙头部上面的网状纹是从什么动物头部形象模仿过来的，通过与荷包公香猪头部的皱纹比对，很是相似，应当是从猪的头部皱纹抽象演化雕刻而形成的，C形龙背上的鬣鬃也是从太阳黑野猪的背部鬃毛而演变的，通过大量事实证明，猪是C形龙的全部化身。而且猪也是五行的集合体。猪崽生“金”，猪食草“木”，猪会游“水”，猪肉红“火”，猪会拱“土”。从内蒙赤峰地区，河北北部、辽宁西部出土的玉猪龙和C形龙，它们的器形母本都是来源于五千多年前辽西地区的太阳黑野猪，后又进化成荷包香猪、老头猪、民猪。总结来看，玉猪龙、C形龙是以玉为载体的天地阴阳组合产物，象征人类生生不息。玉是天地精灵之物，玉是山水精美之石，所以说，中华民族传统文化是玉文化，是玉定中华。

　　C形玉龙雕件近期各大拍卖会上市场行情：

　　咨询机构：炜恒(重庆)艺术品有限公司

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　　藏品拥有人:杨